عربی
انگلیسی
كتابخانه
پيامهاي معرفتي
پرسش و پاسخ
فهارس عامه
شواهد علمي و تاريخي
سيره عملي علامه
معرفي
معرفي اجمالي دوره علوم و معارف اسلام
معرفي اجمالي مؤلف
سير مطالعاتي
سطح يك
سطح دو
فروشگاه
****
نور ملكوت قرآن جلد 1
نور ملكوت قرآن جلد 1
نوع كتاب
:
نسخه جديد
محتوای کتاب
مقدمّه
بحث أوّل: قرآن راهنما به بهترين آئينهاست
قرآن كتاب هدايت وبشارت و هشدار است
خطبۀ نهج البلاغه در توصيف قرآن كريم
ترجمۀ خطبۀ نهجالبلاغه در توصيف قرآن كريم
جزاي دشنام، فقط دشنام است يا عفو از دشنام
حكم قصاص در قرآن، حكم حياتي است
بحث دربارۀ قصاص و ديه و عفو نمودن
حكم تورات و انجيل دربارۀ قصاص و عفو، بعينه مانند حكم قرآن است
خرده گرفتن ويل دورانت بر قانون انجيل در عدم جعل قصاص
اجراي حكم قصاص، موجب عدم پيدايش جنايت در اجتماع است
پاسخ به اطبّائي كه در بريدن دست دزد ترديد داشتند
شرائط بريدن دست دزد، در حكم قطع يد سارق
ملاقات أبوالعلاء معرّي با علم الهدي، و مناظرۀ شعري در بريدن دست دزد
در مفاد و لطائف آيۀ: وَ لَكُم فِي القِصَاصِ حَيَوةٌ
مَن قُتِلَ مظلَمَتِهِ فَهو بمنزلة الشَّهيد
تفسير آيۀ: لَا يُحِبُّ اللَهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ
قيام زنان ايران بر عليه حكومت پهلوي، مصداق لَا يُحِبُّ اللَهُ الْجَهْرِ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ بود
خطبۀ فاطمۀ زهرآء و زينب كبري، و فاطمۀ بنت الحسين، در ميان مردان، در شرائط استثنائي است
خطبۀ حضرت زهراء و زينب در مدينه و كوفه و شام، براي دفاع از حقّ عموم مسلمين بود
در مفاد آيۀ: خُذ الْعَفْوِ وَأمْرُ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضِ عَنِ الْجَـٰهِلِينَ
مفاد: صِل مَن قَطَعَكَ وَأعطِ مَنْ حَرَمَك وَاعفُ عَمَّن ظَلَمَك
معارضه با بعضي از سركشان كه قرآن تعبير از آنها به مَلاء ميكند
نشان قرآن خود را در آيۀ: وَ لَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّيِّيَةُ إِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِيَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيُّ حَمِيمٌ
معناي شفاعت قرآن در دنيا و ظهور آن در آخرت
خطبۀ رسول الله، راجع به لزوم تمسّك به قرآن
مقام امام و ولايت، تحقق وجود خارجي قرآن است
عفو و گذشت حضرت سجاد عليه السّلام از شيخ شامي كه اسيران آل محمد را شتم كرد
بحث دوّم: قرآن، هادي سُبُل سلام، و گرايش از ظلمت به نور، و ورود در صراط مستقيم است؛ بحث و تفسير آيۀ: قَدْ جَاءَ كُمْ مِنَ اللَهِ نُورٌ وَ كِتَـٰبٌ مُّبِينٌ
تفسير آيۀ قد جاءَكُم مِنَ اللَهِ نُورٌ وَ كِتـَبُّ مُّبِين
در معناي اينكه قرآن چگونه نور است؟
نور در برابر ظلمت مانند علم در برابر جهل، و بينائي در برابر كوري است
خطبههائي از نهج البلاغه كه در آنها از قرآن تعبير به نور شده است
توصيف أميرالمؤمنين عليه السّلام اوصاف و مزاياي قرآن را
معناي كتاب مبين و امام مبين، و مرور أبوذر به وادي مورچگان
آيات دالّه بر آنكه آيات قرآن واضح و روشن و بدون ابهام است
قرآن مسطور و قرآن ناطق، و انسان كامل عارف به قرآن
رابطۀ قرآن با انسان كامل، و انسان كامل با قرآن
عينيّت نفس ملكوتي امام با حقيقت قرآن
قرآن براي مؤمنان شفاست، و براي ظالمان خسارت است و زيان
مؤمنان با قرائت قرآن، در عروج عنقاي بلند پرواز اسماء الهي با پيغمبر اكرم صلّي الله عليه وآله وسلّم در پرواز و حركت ميباشند
متعدّيان و متجاوزان، قرآن را به دلخواه خود ميخواهند
نزول آيات قرآن براي مؤمنين بهتانگيز و مسرّت آميز بود.
قرآن براي ارشاد و هدايت خدا ترسان است
معنايسلام، و تفسير آيۀ: يَهْدِي بِهِ اللَهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلـٰمِ
آياتي از قرآن كه به سُبُل سلام دعوت مينمايد
لطائف و ظرائف نكات در تفسير آيۀ: وَاخْفِضْ لَهُما جَنَاحَ الذُّلَّ مِنَ الرَّحْمَةِ
قياس تعليمات قرآن با تمدّن بيمايۀ شرق و غرب ناشي از كفر
تفسير آيۀ: وَ لَا تُقُلْ لَهُمَا أُفٌ وَ لَا تَنْهَرهُمَا وَ قُل لَهُمَا قَولاً كَريماً.
داستان دوره گردي كه در اثر خدمت به مادر براي او كشف حجاب ملكوت شد
خدمت به مادر به واسطۀ آب دادن در شب تار و كشف حجاب ملكوت
آيات قرآن دالّ بر آنكه بينايانند كه قرآن را حقّ ميبينند؛ و كسي كه حقّ نميبيند كور است
آياتي از قرآن مجيد كه دلالتش بر سبل سلام واضح است
در تفسير آيۀ: وَ لَا يَقْتُلْنَ أوْلَادَهُنَّ وَ لَا يَأتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَة
داستان بيعت زنان در مكّه با شرط نكُشتن أولاد خود را
حرمت سقط جنين در شريعت مقدّس اسلام
حرمت قتل نفس در اسلام، از جمله حرمت سقط جنين
انتحار و خودكشي قتل نفس است، و در اسلام حرام است
در تفسير آيۀ: وَ إِذَا المَوءؤدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
اعراب جاهلي دختران خود را بواسطۀ عار، و پسران و دختران را بواسطۀ فقر ميكشتند
ديۀ مرد و زن و مقدار ديۀ جنين بر حسب مراتب حمل
حرمت سقط چنين و لزوم ديه و لزوم كفّاره در صورت عمد
قانون سقط جنين در كشورهاي كفر و حرمت سقط جنين از نقطۀ زنا در اسلام
مقاسد عَزْل و خوردن داروهاي ضدّ حيض و ضدّ حاملگي
سلامت زن در آنست كه يا حامله باشد يا بچه شير دهد
فوآئد بيشمار حامله شدن زنان و مضرّات بيشمار نازائي
بستن لولههاي رحم زنان حرام است گرچه خود و شوهرانشان اجازه دهند
ترغيب اسلام به نكاح و تكثير اولاد، و نهي از عذوبت و عقيم بودن
ترغيب اسلام به ازدواج با زن بچّه زا، گرچه زيبا و جميله نباشد
طلاق، راه علاج در صورت عدم توافق رأي حَكَمين است
قرآن دعوت به صلح ميكند و از هر زشتي اخلاقي بر حذر ميدارد
همۀ آيات قرآن به سوي سبل سلام دعوت مينمايد
ظلمت، ناشي از شرك و دوئيّت است: و نور توحيد واحد است
تعبيرات قرآن كريم براي گمراهان، به عنوان مرده و كور و لال است
افراد كوري كه به موهبت الهيّه، قرآن را تلاوت مينمودهاند
روايت وارده از حضرت عسگري عليه السّلام در نور قرآن و روزۀ شعبان
برخاستن نور قرآن از چهار صحابي رسول الله، و روشن شدن صحرا و دفاع از دشمن
نور قرآن از دهان چهار صحابي بزرگ در ظلمت خارج شد و لشگرگاه روشن شد
تفسير سُبُل سلام و صراط مستقيم
گفتار علاّمۀ طباطبائي رضوان الله عليه در تفسير صراط مستقيم
در صراط مستقيم، شرك و ضلال و ظلم وجود ندارد
لحوق مؤمنين از مَعَ الَّذِينَ أنْعَمَ اللَهُ عَلَيْهِمْ به زمرۀ مِنَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَهُ عَلَيْهِم
صراط مستقيم يكي است و نسبتش بخداست، و سُبُل بسيار است، و نسبت به غير دارد
تمثيل معارف الهيّۀ در أفهام مختلفه، به صراط مستقيم و سبل الي الله
خصوصيّات و صفات صراط مستقيم
معني مجاهدة في الله و في سبيل الله
مزيّت شريعت اسلام به عالي بودن معارف آنست، نه به كثرت احكام
پايان كلام علاّمۀ طباطبائي قدّس الله سرّه در تفسير صراط مستقيم
تفسير آيۀ: مَا مِن دَآبَّةٍ إِلَّا هُوَ أَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَي صِرَاطٍ مُستَقِيمٍ
سيّد الشّهداء عليه السّلام حقيقت قرآن، و حقيقت صراط مستقيم است
خطبۀ سيّد الشهداء عليه السّلام در روز عاشوراء
مواعظ سيّد الشّهداء عليه السّلام و انكار كوفيان
بحث سوّم: احكام قرآن منطبق بر حقّ و جاوداني است؛ و تفسير آيۀ كريمۀ و إنَّكَ لَتُلَقَّي الْقُرْءَانَ منْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
در معناي قرآن و فرقان
قرآن داراي مجد و عظمت واستحكام و روشني است
كيفيْت نزول وحي قرآن توسط خداوند و روح و فرشتگان
كيفيّت ظهور نور توحيد در عالم كثرات، و امكان توسط فرشتگان
كيفيّت وحي، توسّط خداوند و جبرئيل و سفرۀ كِرامٍ بَررةٍ
أبيات ابن فارض مصري عارف عاليمقام در سَفَر به سوي حق اليقين
اشعار ابن فارض در كشف توحيد ذاتي
أبيات در صَحو بعد از مَحْو كه احاطۀ كليّۀ بر جميع عوالم است
معجزات أنبياء ناشي از جمعيّت نفوس آنهاست
وقوع عجائب و غرائب از نفوس أولياء خدا به اذن خدا
در عبوديّت مطلقه، ربوبيّت مطلقه، منطوي است
تمثّل جبرائيل: أمين وحي إلهي به صورت دحية كَلبي
روايت ابن قولويه در اينكه خدا به بهترين صورتي خود را به پيغمبر نشان ميدهد
قول رسول خدا: إِنَّ العَليَّ الاعْلَي تَرَائي لي في أحسَنِ صُورَةٍ وَأهْيَأ هَيئَةٍ
جمع ميان روايات وارده در تنزيه صرف، و روايات وارده در لقاء خدا
روايات وارده در تجلّي خدا به صور مختلف
معناي إنَّ الله خَلَقَ الإنسان علي صُورَتِهِ عند المحققين
آيات داله بر آنكه: قرآن حقّ است
آيات قرآن متكي بر علم است، قرآن نهي از وقوف بر ظنّ و گمان دارد
آيات قرآن كه از پيروي ظنّ و گمان و عدم مطالب علمي شديداً منع ميكند
اصالت و حقّانيّت قرآن را هيچ اكتشاف علمي و تجربي و فلسفي نميتواند بكشند
علّت ثبات و اصالت قرآن، ابتناء دين اسلام بر فطرت است
احكام اسلام بر فطرت است، و منحرفان قبل از وصول به مقام انسان گم ميشوند
راه كمال ايمان به خدا، در خشيت بودن از رجوع به خداست
دستورات قرآن كه در صراط مستقيم است، بر نهج عقل و فطرت است
معناي ظهر و بطن و حدّ و مُطَّلع قرآن، و يَجْري القرآن كما يجري الشمس و القمر
ذكر داستانها و قصص قرآن براي چه فائدهاي است؟
علّت قرائت قصص قرآن، وجود مشابه آنها در نفوس همۀ مردم است
داستانهاي خصوصي قرآن، عبرت براي جميع مردم است
نفس انسان قابليّت هر گونه از علوم و هر تعليم و تربيتي را دارد
قرآن با خطاب به بني اسرائيل زمان رسول الله مؤاخذۀ عمل پيشينيان را از آنها ميكند
اگر آيهاي از قرآن اختصاص به قومي داشت، با مردن آن قوم آيه هم مرده بود
وهابيون و أخباريون، جمود بر معناي ظاهر نموده، و از حقيقت قرآن بيبهرهاند
گفتار أميرالمؤمنين عليه السّلام كه وحي بر من نازل نشده است؛ إلاّ أن يُعطيّ اللهُ عَبداً فَهْماً في كِتابِهِ
حديث علل الشرايع در اينكه علي عليه السّلام قسيم الجنّة و النّار
حديث مبارك مفضّل بن عمر دربارۀ اينكه: علي قسمت كننده بهشت و دوزخ است
امام وجود عيني و خارجي قرآن است
مهلت خواستن حضرت سيّد الشهداء عليه السّلام در شب عاشورا براي نماز و قرآن و دعا و استغفار
أبيات حضرت سيّد الشّهداء عليه السّلام در شب عاشورا؛ و بيهوش شدن حضرت عقيلة بين هاشم: زينب كبري سلام الله عليها
