عربی
انگلیسی
كتابخانه
پيامهاي معرفتي
پرسش و پاسخ
فهارس عامه
شواهد علمي و تاريخي
سيره عملي علامه
معرفي
معرفي اجمالي دوره علوم و معارف اسلام
معرفي اجمالي مؤلف
سير مطالعاتي
سطح يك
سطح دو
فروشگاه
****
امام شناسي (جلد اول)
امام شناسي (جلد اول)
نوع كتاب
:
نسخه قديمي
محتوای کتاب
مقدّمۀ جلد اوّل امام شناسي
درس اول: در عصمت انبياء و ائمه عليهم السلام
اختلاف اساسي بين شيعه و سني
امام بمنزله قلب در پيكر انسان است
لزوم امام معصوم در جامعه
عصمت انبياء در سه مرحله
مناظره هشام بن حكم با عمرو بن عبيد
گريه تمام موجودات در سوگ شهادت سيد الشهداء
درس دوم: بيان اصل وراثت در عصمت
اصل وراثت از سنن غير قابل تبديل الهي است
پبامبر اكرم مظهر تام و تمام تجلي آن نور الهي است كه در باطن آدم ابو البشر به وديعت نهاده شده بود
نور الهي و حقيقت محمدي پس از پيامبر اكرم به امير المؤمنين و بواسطه ايشان به سائر ائمه طاهرين انتقال يافت
تفسير آيه ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
مراد از بندگان برگزيده خدا كه كتاب الهي به آنان به ارث رسيده چه كساني هستند؟
روايات علماي معروف اهل سنت در مقام امير المؤمين عليه السلام
عزاداري پرندگان و وحوش بر سيد الشهداء عليه السلام
مضامين زيارت سيد الشهداء عليه السلام در اول رجب
درس سوم: در امتيازات بندگان برگزيده خدا
اخلاص در عمل صالح يگانه وسيله نيل بمقصود است.
خصوصيات مخلَصين در قرآن كريم: الف: عجز شيطان از اغواي آنها، ب: قدرت بر ستايش ذات مقدس الهي بدانسان كه شايسته اوست
ج: معافيت از سؤال و حساب و حشر و عرض و كتاب و ميزان
پاداش و جزاي مخلَصين در مقابل عمل نبوده و بيحد و حصر است
استفاده تمام مراتب سهگانه عصمت براي پيام آوران الهي از آيه مباركه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول
مقام اميرالمؤمنين عليه السلام
در احوالات حضرت فاطمه بنت اسد مادر امير المؤمنين عليه السلام
كيفيت ولادت اميرالمؤمنين در كعبه
درس چهارم: لزوم عصمت انبياء و ائمه عليهم السلام
صفات معتدله انسان
مقربان درگاه الهي در اثر برخورداري از يكنوع علم و بينش مخصوص ريشه رذائل و مفاسد را در وجود خود نابود كردهاند
استفاده عصمت مقربان خدا از مجموع سه آيه قرآن
عصمت امير المؤمنين عليه السلام
نسبت امير المؤمنين به پيامبر اكرم
اعتراض حضرت فاطمه سلام الله عليها به سكوت امير المؤمنين و پاسخ آن حضرت
درس پنجم: عصمت امري موهبتي است
قوه عصمت در معصومين در همه حال حاكم بر وجود آنان است
استدلال ديگر از قرآن بر عصمت انبياء
اميرالمؤمنين عليه السلام حائز مقام عصمتند
آيه انذار و حديث عشيره
صحت اسناد حديث عشيره
حديث عشيره در ميان مستشرقين
جنايات طبري در نقل حديث عشيره
جنايت ابن كثير در نقل حديث عشيره
جنايت هيكل در نقل حديث عشيره
ولايت اميرالمؤمنين از روز اول با توحيد خدا و نبوت رسول توام بوده است
امير المؤمنين عليه السلام در تمام مراحل رسالت يار و مددكار پيامبر اكرم نيست
درس ششم: عصمت انبياء منافاتي با اختياري بودن افعال آنان ندارد
عصمت انبياء از راه تماميتحجت از طرف خدا
اثبات عصمت از آيه ديگر
ملكه عصمت موجب اضطراري بودن افعال نميشود
افضليت انبياء بواسطه اختياري بودن افعال آنهاست.
آفرينش عبارت است از ظهور، نه تولد و خروج
اساس عالم هستي مبني بر اختلاف در موجودات است
تمام موجوداتيكه حامل قوه و استعدادند متحرك بسوي كمال ميباشند
كمال هر موجود فعليت استعدادهاي همان موجود است
انتظار خداوند و عالم هستي از هر فرد كمال مطلوب اوست نه كمال غير او
پيغمبران در تمام افعال خود چه معجزه و چه غير آن داراي علم و اختيار بودهاند
اثبات عصمت اميرالمؤمنين از راه اتحاد نفس او با نفس رسول الله
داستان ليله المبيت و ايثار و فداكاري اميرالمؤمنين نسبتبه رسول الله
خون چكيده از پاي علي در هجرت بمدينه
افتخار خدا بملائكه در ايثار علي جان خود را به رسول الله
درس هفتم: منصب امامت از نبوت بالاتر است
معناي امام در آيه شريفه و اذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما
تفسير آيه مباركه و جعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا و كانوا بآياتنا يوقنون
هدايت موجودات به دست امام است
تحقق اميرالمؤمنين به مقام امامت و ولايت
حديث انس راجع به ولايت اميرالمؤمنين
مكر و آزار قريش به اميرالمؤمنين
درس هشتم: ولايت تكويني امام به اذن خدا بر نفوس سعدا و اشقياء
مقام امامت اشرف از نبوت است
معناي امام
در امام بايد قوه ملكوتيه نسبت به امور باشد
معناي روايات وارده بر اينكه علي قسمت كننده بهشت و جهنم است
معناي وسيله در روايت پيامبر اكرم
اشعار سيد حميري و دعبل خزاعي با اشاره به روايت علي قسيم الجنه و النار
درس نهم: در معني ولايت تكويني
تحقيق در حديث لا يجوز احد الصراط الا من كتب له علي الجواز
تحقيق در معناي صراط
روايت لا يجوز احد الصراط الا من كتب له علي الجواز به طرق مختلف
روايت لا يجوز احد الصراط...در اشعار سيد حميري
درس دهم: لزوم امام زنده براي تمتع دلها
شمول و عموم اصل عليت و معلوليت در نظام هستي
تاثير مجالست در انسان
قلب امام كانون افاضه علوم است
شيعه اساس تعاليم اسلام را بر امامت ميداند
شيعه داراي ملاطفت و رقت و ملايمت است
بهشت تجلي صفات و اعمال است
حقيقت نهرهاي جاري در بهشت
نهرهاي چهارگانه جاري در بهشت
نهرهاي آب
نهرهاي شير
نهرهاي شراب
نهرهاي عسل تصفيه شده
نهر زنجبيل و چشمه كافور
چشمه تسنيم از زير پاي اميرالمؤمنين جاري است
ساقي حوض كوثر
اشعار سيد حميري درباره حوض كوثر و ساقي آن
درس يازدهم: معناي وحي خيرات به ائمه در تفسير آيه مباركه: «و جعلنا ائمة يهدون بامرنا و اوحينا اليهم فعل الخيرات»
در معناي وحي خيرات كه بائمه ميشود
معناي وحي تكويني
وحي خيرات به امامان
شرط تحقق امامت عبور امام از هستي خود و تحقق به هستي خداست
قيام زيد بدستور امام نبوده است
حركت و سكون امام هر دو صحيح است
روايات درباره اتحاد نفس رسول اكرم با نفس امير المؤمنين
خصال موجوده در اميرالمؤمنين
رفع شبههاي كه خصوصيات موجوده در مقام ولايت را منافي با قدرت خداوند ميپندارد
درس دوازدهم: لازمه عصمت هدايتبه حق است
لزوم پيروي از حق
لزوم پيروي از امام معصوم مبتني بر اصل لزوم متابعت از حق است
در استفهام بايد طرفين جمله، نفي و اثبات باشند
علي مع الحق و الحق مع علي
ملاقات علقمه و اسود نزد ابو ايوب انصاري و مذاكره راجع بخلافت علي عليه السلام
عيادت عطا از عبدالله بن عباس و مذاكره درباره خلافت علي بن ابيطالب عليه السلام
علت مخالفت معاندين با خلافت امير المؤمنين
اعتراف عمر به مقام امير المؤمنين در روايات اهل سنت
درس سيزدهم: معناي هدايت ائمه و شرايطي كه هدايت كننده بسوي حق بايد دارا باشد
منظور از هدايت به حق چيست؟
امام بايد هدايتبحق يافته باشد و در آن سه شرط است
هفت مسأله از امهات مسائل امامت
مسئله 1: امامت قابل انتخاب نيست
مسئله 2: امام حتما بايد معصوم باشد
مسئله 3: امام بايد از طرف خدا تاييد شده باشد
مسئله 4: هيچوقت زمين از حجتخالي نيست
مسئله 5: علم احاطي امام بر اعمال امت
مسئله 6: علم امام به نيازهاي بندگان
مسئله 7: افضليت امام از افراد بشر در كمالات نفسانيه
افضليت اميرالمؤمنين در جميع فضائل نفسيه
علي بهترين افراد بشر است و منكر آن كافر است
روايات معراجيه داله بر ولايت اميرالمؤمنين
بيانات جبرئيل بصورت دحيه راجع به ولايت
مسائل هفتگانه امامت در اميرالمؤمنين عليه السلام متحقق بود
اظهار ندامت ابوبكر از خلافت
پنج ايراد بر خطبه ابوبكر
ايراد اول:
ايراد دوم
ايراد سوم
ايراد چهارم
ايراد پنجم
تاسف ابوبكر هنگام مرگ بر نه چيز
درس چهاردهم: لزوم تبعيت از اعلم
بقاء منصب امامت در ذريه حضرت ابراهيم تا روز قيامت
تحقيق در معناي كلمه لا اله الا الله
امام بايد از تمام امت عالمتر باشد
لزوم پيروي جاهل از عالم در سه مرحله فطري و عقلي و شرعي
عاقبت امر هر امتي كه حكومتخود را بدست كسي غير از عالمترين افراد خود بسپارد تباهي است
اميرالمؤمنين عليه السلام اعلم امتبودهاند
اعتراف عمر به اعلميت امير المؤمنين
تاسف ابن عباس از اينكه از آوردن صحيفه براي رسول الله مانع شدند
مانع شدن عمر از آوردن كاغذ و دوات براي رسول الله
